Commentaires sur : De l'importance de la beauté

Par : iPad à l’école : avantages et inconvénients || Relief

iPad à l’école : avantages et inconvénients || Relief — Wed, 28 Jul 2010 21:44:33 +0000

[...] des caractéristiques auxquelles j’accorde moi-même beaucoup d’importance (Relief : De l’importance de la beauté). Néanmoins, je ne vois pas d’un bon oeil cette hégémonie d’Apple; la concurrence est un [...]

Par : François Guité

François Guité — Sat, 02 May 2009 14:32:18 +0000

Intéressant, cette intégration progressive de la beauté dans les « étapes conatives de l’engagement » qui n’est pas sans rappeler la hiérarchie des besoins associée à Maslow. Merci de ce commentaire qui éclaire une nouvelle facette de la question.

Par : Gilles BUI-XUAN

Gilles BUI-XUAN — Wed, 29 Apr 2009 10:01:12 +0000

Force, sagesse, beauté ! La pédagogie conative montre que la mobilisation de l’élève ne suit pas un cursus linéaire, mais que ce qui le pousse à agir, et donc à apprendre et progresser, ne repose pas toujours sur les mêmes composantes dominantes. En fonction des étapes conatives l’engagement se fera d’abord en force en mobilisant majoritairement la structure (et la force excluera la beauté); les solutions fonctionnelles viendront ensuite attiser la curiosité de savoir comment ça marche (et là encore la beauté ne peut advenir qu’en résultat mais pas en mobile); ce n’est qu’à partir de la troisième étape conative, technique, que la beauté peut soutenir un modèle à reproduire (savoir-faire, connaissance, technique, etc.). La complexité des étapes suivantes ne pourra exclure la beauté, et la performance sera d’autant plus importante que la beauté (ou plutôt les différentes formes de beauté) aura été abordée à l’étape précédente.
Mais s’il n’y a pas de bonnes ou de mauvaises méthodes pédagogiques, mais seulement des méthodes plus ou moins bien adaptées à l’étape conative dans laquelle se situe l’élève dans une activité, alors la beauté devient un passage obligé dès lors que l’on se focalise sur les apprentissages.
Gilles.

Par : François Guité

François Guité — Sun, 22 May 2005 17:18:58 +0000

Gilles, surtout, et Stéphane élargissent le sujet à la beauté et l’émerveillement qui stimulent l’intellect. Je n’ai pas voulu aborder le sujet sous cet angle, de peur de le diluer. Néanmoins, je suis content qu’ils l’aient fait, ne serait-ce que pour préciser que c’est là l’essentiel de l’acte pédagogique.

Mais c’est là également que réside le coeur du problème. La jouissance intellectuelle est un affect qui surgit de la relation d’un être à un objet (ou à un sujet en tant qu’objet). Trop d’enseignants ont cette manie de vouloir imposer aux élèves ce qui les branche personnellement. Mais est-ce qu’ils y mettent de la passion ? Pas toujours. L’environnement, il est vrai, s’y prête mal. L’émerveillement vient de la découverte. Le rôle de l’enseignant consiste en partie à créer des situations qui la facilitent : une sorte de maïeutique de l’action.

Et je passe par-dessus les programmes de formation, débordants de contenus, qui obligent souvent les enseignants à précipiter les apprentissages. La beauté, j’insiste, demande qu’on s’arrête.

Par : Stéphane Allaire (Ytsejamer)

Stéphane Allaire (Ytsejamer) — Sun, 22 May 2005 14:41:17 +0000

Dans la lignée de l’émerveillement à apprendre, ce billet à propos des jeunes enfants qui découvrent le monde qui les entoure…

http://carnets.ixmedia.com/stephane/archives/008474.html

Par : Gilles G. Jobin

Gilles G. Jobin — Sun, 22 May 2005 12:18:36 +0000

Mes expériences les plus marquantes (deux seulement!) vécues à l’école le furent grâce à la beauté. La beauté des idées.
Elles m’ont tellement marqué qu’aujourd’hui encore, à peu près toutes mes interventions auprès des gens tournent autour de la beauté de la connaissance. Beauté dans le style de Kundera, beauté dans la peinture de Miro, beauté dans les solutions aux problèmes mathématiques, beauté dans le raisonnement philosophique, beauté dans les fugues de Bach, beauté dans les mots de notre langue, beauté dans une combinaison échiquéenne, beauté dans un coup de billard, beauté dans un code de programmation, etc.
Comment se fait-il que 99% de mes enseignants ne m’aient point fait « jouir » (jouissance : jouir du sens, comme le disait Lacan) de la connaissance. Comment se fait-il qu’après quelques années à l’école, intellectuellement parlant, on ne semble plus éprouver de plaisir à creuser un peu plus sa pensée et qu’on se retrouve avec des « répugances tenaces » (Rostand) ?
Apprendre est un acte jouissif. J’ai parfois l’impression que l’école crée plus que son lot d’êtres intellectuellement frigides.
Il est tellement important de « vibrer » à ce que l’on apprend, peu importe le contenu des apprentissages.